CHUYỂN PHÁP LUÂN

NHỮNG MẨU CHUYỆN PHẬT GIÁO DÀNH CHO THIẾU NHI (tt)

 

CHUYỂN PHÁP LUÂN

 

PHẠM QUỐC TRUNG

 

 

 

 

Đức Phật vẫn thiền định dưới gốc cây cho đến khi ngài đã giải thoát hết mọi điều. Rồi ngài đứng dậy, cúi chào cây Bồ Đề, đã che chở cho ngài. Từ đó, cây Bồ Đề còn được gọi là cây  giác ngộ.

Đức Phật đi tìm năm anh em ông Kiều Trần Như, những người bạn đồng tu đã xa lánh ngài trước đây. Ngài tìm thấy họ ở vườn Lộc Uyển gần Be Na Res. Lúc này, họ nghĩ Đức Phật đã từ bỏ ý định tìm kiếm giác ngộ khi ngài nhận thực phẩm do Su Ja Ta cúng dường. Bởi vậy, khi thấy ngài đến gần, họ nói: “Đấy, Gau Ta Ma đến đấy, chúng ta không nên nói chuyện với ông ta”.

Tuy nhiên, khi Đức Phật đến gần, một luồng hào quang chiếu sáng quanh ngài. Vẻ uy nghi  của Ngài gây  ấn tượng đến nỗi năm vị đạo sĩ quên rằng họ đã thống nhất với nhau không chào đón ngài. Các đạo sĩ hồ hởi khi gặp ngài. Người đem chậu, người khác rửa chân cho ngài. Rồi Đức Phật nói với họ: “Ta đã đạt được sự giác ngộ và ta đến để nói với các  ngài  chân  lý  ta đã  nhận  ra. Đừng gọi ta là Gau  Ta  Ma  nữa. Ta bây giờ đã là Đức Phật”.

Họ cảm thấy xấu hổ khi đã xa lánh ngài trước đây và cầu xin ngài tha thứ. Rồi họ lắng nghe Đức Phật giảng bài giảng đầu tiên.

Ngài dạy: “Tất cả nỗi khổ đau, sợ hãi và căm thù đều xuất phát từ lòng tham lam. Người không tham lam sẽ không lo sợ. Tham lam làm họ sợ hãi!”. Họ bắt đầu hiểu lời dạy của ngài. 

Sau đó, ngài giảng dạy cho họ về bốn chân lý tối thượng (tứ diệu đế), đó là: (1) Chân lý đời là bể khổ, (2) Chân lý về nguyên nhân của khổ là do tham, sân, si và các thói quen xấu, (3) Chân lý về an vui khi chấm dứt khổ đau, (4) Chân lý về con đường đạo để đưa đến an vui, giải thoát.

Sau khi hiểu rõ những lời dạy của Đức Phật, họ xin Đức Phật truyền giới. Đức Phật đồng ý truyền giới và nói rằng: “Hãy là tỳ kheo, đi theo lối sống tu hành để chấm dứt khổ đau”.

Sau đó, họ cạo đầu và mặc áo choàng màu vàng sẫm, trở thành những vị tăng đầu tiên trong tăng đoàn của Đức Phật. Như vậy, Tăng đoàn đã được thành lập.